浙江金华，浦江。隶属金华八婺之一，位于浙江中部，金华市北部。越中盆地山谷间，风景如画，历代名人辈出，素有“文化之邦”，“书画之乡”之称。一起来这里感受丰富多彩的历史人情，秀美壮丽的青山绿水。细数那些散落在浦江深山里的绝美8处古村古镇。1新光村新光古村又称灵岩古庄园，位于金华浦江的西北山区虞宅乡。新光古村四面环山，东为水口，曰狮象蹲守，南有元宝山，西有马岭，北有茜水。古村按照阴阳太极而建，以S形状的茜水为界，古村与朱氏宗祠刚好对分在阴阳两极上。古村始建于清乾隆年间，距今已有两百六十余年历史。窗门窗花做工都很精细。新光古村原有大屋二十五幢，由于种种原因仅存十六幢。现存的十六幢，有一百三十余间房屋约一万平方米，廿九间里、润德堂、敦睦堂、启明居、长庚居、儒丰居等等，极富文化气息。在众多古民居中最大的便属廿九间里了，台门上镶嵌砖雕“北极呈祥”，另有两个小台门各有特色，其中南面设了一个“水门”，以镇住火龙而消灾。这些老宅居住的大多是已经上了年纪的老人，写写字、画画话，有些是在庭院里种种花，居然浦江是一个诗画之乡，很有文雅气，以前也有重耕读的传统。这面墙上写着的是《春江花月夜》2嵩溪村嵩溪村位于广阔平坦的谷地中，从鸡冠岩的嵩溪流出两条小溪从村庄蜿蜒而过，因此命名为“嵩溪村”。村落里溪水澄碧，小桥林立，风景秀美，民风淳朴。这是一个拥有千年历史的古村落，村庄内有间古建筑、余户居民、余人口，实实在在一座藏在深山的世外桃源，名闻遐迩的国家级历史文化村落。以溪冠名的溪畔村落很多，但有着明暗相交溪流的村子却几乎未曾见过。村落小道中行走，旧时石砌古宅一侧，沉于路下，溪流穿过屋下的石拱桥洞，潺潺流动。将普通村居前的沟渠，转化为宽大的暗溪，嵩溪村民的创造力与格局无可比拟。溪上建桥，桥上筑屋，从上游至下游，历数据说有七百多米的暗溪桥梁。整个村落居于明溪一侧，暗溪之上，明暗清溪缠绕，石板古屋交错，连贯成最优雅舒适的一体。当地以石灰为盛，据说自宋代起便已有古人开采。似乎与村落纯净有关，石灰石上也可见一斑，几乎全然不含杂质，烧化为石灰后，洁白，坚硬，为周边之最。上千年的古村采石时光，在清末民国期间抵达鼎盛。各地客商纷至沓来，千担货物进，万担石灰出。沉淀下来的，是那富饶的时光痕迹。铺绕全村的宽敞石板路，随处可见的古老大宅，如今风采依然。嵩溪古村落里宗祠林立，徐氏、邵氏等宗族祠堂，寄托着后辈对祖辈的虔诚敬仰。村落中偌大广场一侧，有修缮一新的四教堂。四教两字，出自《论语·述而》。子以四教，“文、行、忠、信”。民众对教育重视的程度，可见一斑。虽然处处闲适之风，但丝毫不忘文教本色。自古以来重教之风，让嵩溪满地文风兴盛。清初便有嵩溪诗社，而后书画、诗文知名者代出不穷。如今古村新兴，行走在整齐一致砌筑的石墙巷弄里，不时就遇见写生基地、咖啡馆、创意社等。3郑宅郑宅位于浙江浦江县城东10多公里。年前，居住在此的郑氏家族，以孝义治家。村民立下“子孙出仕，有以脏墨闻者，生则削谱除族籍，死则牌位不许入祠堂”的家规，历宋、元、明三代，长达多年，出仕位官吏，无一贪赃枉法，无不勤*廉*。浦江郑氏家族如此义居，屡受朝廷旌表。明洪武十八年（年）太祖朱元璋赐封其为“江南第一家”。“一门尚义，九世同居”。九座牌坊矗立在古镇入口，在全国都实属罕见。作为一个以血缘为纽带的传统家族，“家”是一个核心活动中心，首先要突出一个“家”，郑宅的这个家，不是普通意义上的家，而是“江南第一家”，这是它的灵*。牌坊群的第一坊，就叫“江南第一家”。“江南第一家”是明朝开国皇帝朱元璋所赐。郑氏家族从南宋开始同居，到明初已经几百年没有分家，几千人同财共食，和睦相处。当时，郑氏义门的孝义闻名天下，为了表彰义门代代相传的孝义家风，朱元璋在洪武18年（公元年）亲赐“江南第一家”予以旌表。第二座牌坊叫“孝义门”。郑宅原叫仁义里，后来因为郑氏家族的孝义家风被历朝所推崇，许多感人的孝义事迹也常被乡民传颂，又经常被朝廷表彰，就改成了孝义门，后来连村名也叫作孝义门了。第四座牌坊叫“有序”。因为郑氏义门把“有序”和“师俭”当作了治家的两大支柱。“有序则不乱，不乱则安。”郑氏义祠堂专门设立了一个有序堂，制定了条家规，用相关内容来教育子孙。所以使得郑氏义门有了一整套行之有效的家庭秩序，正是这些严格的秩序引领了郑氏义门一代一代走出了辉煌。九座牌坊的建筑风格和建筑材料各不相同，有砖木混合结构的，有木结构的，有石雕的，有砖雕砌的。自牌坊群落成后，“江南第一家”的知名度和美誉度都大大提高，海内外游客纷纷慕名前来参观游览。《郑氏规范》虽然是郑氏的家训，延续的是郑家的家风，但包含的生活态度、道德修养、学识涵养，仍然适用于现代家庭，乃至整个社会。在注重家族文化的江南地区，家训就是人们的信仰，是道德标准，更是法律一般悬挂在人们心中的处世准则。4前吴村前吴，地处浦江县西部山区。村子前临通济水库，背倚广明青峰，人杰地灵，可见一斑。昼夜温差，使得通济湖的水汽升腾，青山掩映其中，多了缥缈的意境。建筑物是山水画卷中最精巧的一笔。▲青山绿树和粉墙黛瓦，是如此的清新秀丽。鳞次栉比的标签样的瓦片下，檐头滴水上隐约布满青苔。前吴村的民居，不论新旧，都有一种超凡脱世的感觉，秀美得仿佛不像人间。前吴村没有像别的村落特意寻找乡村特色，通济湖已经是它最完美的底色。沿湖滨建造的慢生活区，有可以凭栏独立的露台，也有可以漫步的红色步道。5马岭脚村从浦江县城出发，一路向西，沿茜溪而上，古村落、游步道、踩水车和青山绿水随处可见，一派诗意乡村风光。行至海拔忽高处，一片*泥房入目来，这就到了马岭脚村。泥墙黛瓦石板路，千年古树绿新芽，水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。深山之中的寂静山村，还是记忆中外婆家的模样。曾经的马岭脚村是个封闭且清贫的小山村，有着一个不怎么好的名声。老百姓们都说：“好女不嫁马岭男，要住不住马岭脚。”直到餐饮界传奇人物----“外婆家”的老板吴国平来到这里。踏遍悠山险川，唯有这个小山村，留住了他的人，更拴住了他的心，来了，就不舍得离开了。于是大手一挥万，租下了整个村子。设计师来了一波又一波，设计稿出了一版又一版，吴国平有些焦急：“设计的速度跟不上房子倒下的速度。”他坚持野马岭要保留*泥房外观，但室内用现代设计方法，把空间划分得更合理、更加符合日常生活需求。从年这三年里，作为撬动乡村发展的一个支点，“民宿”出现井喷式增长。面对各方好奇的“野马岭可以开业了吗”的提问，吴国平总是笑着回答：“不急，这里的时间要走得慢点。”二十一个房间，他要一个个试住。因为每个房间的大小、结构都不一样，他要提出建议继续提升，还要写好优缺点，住客就可以根据不同需求挑选。在如今马岭脚村民集聚的“新村”，已经开出4个农庄和22家农家乐，每家一年的营业收入有四五万元。“只要不是为了短期利益的掠夺性破坏，良性的商业是可以反哺村民的。”吴国平说。这是对乡村最温柔的情怀。乡村已经站在了风口，它需要市场来推动，有这种情怀在，村宿的根一定会扎得很深，在风雨中岿然不动。6田后蓬田后蓬村距义乌有50多公里，西北方向。田后蓬村的四十多户人家，讲一口地道的南京话。据说是清朝时期，一位朱姓的王爷为了躲避清廷的追杀，带着朱元璋的龙椅从南京逃到了现在的浦江县大畈乡，定居下来。因为远离尘世，这里还保存着多年前南京地区的风俗。田后蓬最出名的是田后蓬民宿，最美的风景也是这里的人们。面对游客的涌入，村民们和民宿主人始终保持节制和友善，或许是大山的坚毅，溪水的透澈，已经融汇到他们骨子里了。7登高村登高村隶属仙华街道，地处国家AAAA景区仙华山境内，因村子“山下不可见，登高才可见”而得名。登高村有着得天独厚的秀美自然风光，更承载着许多古老而神秘的文化。历史中的登高村光辉灿烂，可谓"手持神笔，沾着仙气”。罕见的七进古宗祠建筑，神笔马良故事发源地、笔架山、仙女峰以及神秘的万古图腾，无不彰显着登高村的独特魅力，现在村中依然在使用的古自来水道，更显示村民的古老智慧。秋后制作农副产品的时节，晴朗的天气里，村中到处都可以看到晾晒土特产的农家，村民碰到游客都很热情，我们中午没有吃饭，正好品尝了他们推荐的米皮，包着咸菜蘸着酱油，没有吃过的朋友可以尝一下，5元一张的面皮午餐就吃饱了。大宋皇室后裔，赵氏家族宗祠。这处村中面积不小的古宗祠建筑，向人们诉说着这里的古老历史。登高村西北面，是国家AAAA级旅游景区仙华山，以“奇、险、旷、幽”称誉江南。“荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”山顶之上的登高村，只要你来，就一定会感受登高望远的壮志豪情。8礼张村礼张村隶属于浙江省金华市浦江县岩头镇。该村书画人才辈出，是浦江“中国书画之乡”的发祥地，有“书画第一村”之称。礼张村给人的第一感觉是干净，沿着村子往前走，房屋在绿树掩映下，传递出时代质感，透出文化气息。村中有凭借自然生态和文化特色建造的书画文化公园，沿着村西的台阶拾级而上有一凉亭，名曰“超然亭”。从山上俯视，近处是绿茵茵的山、清粼粼的水；远处，山在云雾的素裹里显露出浓浓淡淡、若有若无的羞涩。纯净幽深的泉溪静静地流淌着，让人不禁有泼墨写意的冲动。古祠堂、古戏台、古井、幽幽的鹅卵巷道、百年银杏树、桃花林、白墙小院、“踩着石头过溪”的原始风情，以及春天百花烂漫、夏天溪水沁凉、秋天银杏金*、冬天古樟瑟瑟的田园秀色…这些都是礼张村的田园符号，如一颗颗精致的珍珠，串起了礼张村幽静、安宁和如诗如画的田园美景。古村记独立整理自网络预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
